Onlangs stuitte ik weer op de Church of Euthanasia, een organisatie die mij al sinds de jaren ’90 intrigeert. Als iemand met een misantropische, sociaal-darwinistische en nihilistische kijk op de wereld, herken ik de waarheid in hun boodschap: de mens is de grootste bedreiging voor deze planeet. Van nature haat ik het zelfverheven gevoel van superioriteit waarmee mensen zich boven andere levensvormen plaatsen. De mens is niet beter; in veel gevallen is hij zelfs schadelijker. We hebben de aarde niet verbeterd, we verwoesten haar met onze arrogantie en egoïsme.
De Church of Euthanasia stelt wat velen niet durven zeggen: de enige werkelijke oplossing voor de ecologische crisis is het drastisch verminderen van de menselijke populatie. Terwijl andere organisaties zich voordoen als redders, is hun werk vaak gedreven door eigenbelang en machtshonger. Ze verdoezelen hun leegheid met vage beloften van duurzaamheid, maar in werkelijkheid dragen ze niets bij aan de oplossing—ze versterken slechts het systeem dat de schade heeft veroorzaakt.
Het is deze arrogantie die de mens boven alles plaatst, maar diezelfde arrogantie heeft ons in de huidige crisis gebracht. De natuur heeft zich miljoenen jaren ontwikkeld zonder ons, maar nu proberen wij haar te “redden”—terwijl we in feite de grootste destructieve kracht zijn. De Church van Euthanasia is eerlijk: als we willen dat de planeet overleeft, moeten we onszelf verminderen. In plaats van vast te houden aan de illusie van menselijke superioriteit, moeten we erkennen dat we de oorzaak van de vernietiging zijn en de enige manier om dit recht te zetten is door onze eigen populatie te verminderen. Het is geen haat, maar een noodzakelijke, harde realiteit voor het voortbestaan van de aarde.
Een stukje geschiedenis.
De Church of Euthanasia ontstond naar aanleiding van een droom die de Eerwaardige Chris Korda in 1992 had. In die droom werd hij geconfronteerd met een buitenaards wezen, ‘The Being’ geheten, dat beweerde te spreken namens aardbewoners uit andere dimensies. Het wezen waarschuwde dat het ecosysteem van onze planeet op instorten staat en dat wereldleiders dit stelselmatig ontkennen. Het stelde de vraag waarom zij hierover liegen en waarom zoveel mensen die leugens geloven.
Na het ontwaken mompelde Korda de later berucht geworden slogan van de CoE: “Save the Planet – Kill Yourself”. Onder die titel bracht hij in 1993 een clubtrack uit op zijn eigen label Kevorkian Records, die in 1997 opnieuw werd uitgebracht door het Berlijnse International Deejay Gigolo Records van DJ Hell.
De kern en de vier pilaren.
De kern van de theologie van de CoE is de overtuiging dat de steeds ernstiger wordende mondiale milieuproblemen — zoals klimaatverandering, het verlies aan biodiversiteit, vervuiling van water en lucht en bodemerosie — rechtstreeks voortkomen uit de overbevolking door één soort: de mens.
De CoE kent één gebod dat voor alle leden geldt: “Gij zult u niet voortplanten.” Daarnaast hanteert de beweging vier zogeheten pijlers: zelfmoord, abortus, sodomie en kannibalisme.
Zelfmoord | Abortus | Sodomie | Kannibalisme
1. Zelfmoord
Binnen de CoE wordt dit opgevoerd als een uiterste, volledig vrijwillige vorm van bevolkingsvermindering. Het wordt niet gepresenteerd als individuele wanhoopsdaad, maar als een ideologisch statement over de impact van menselijke overbevolking op de planeet. De beweging stelt nadrukkelijk dat dwang of verheerlijking niet de bedoeling is.
2. Abortus
Abortus wordt door de CoE gezien als een manier om verdere bevolkingsgroei te beperken. Het wordt gepresenteerd als een keuzevrijheid van het individu en geplaatst binnen een ecologisch kader, niet vanuit religieuze of morele veroordeling.
3. Sodomie
Deze term wordt door de CoE breed en niet-traditioneel gebruikt. Ze bedoelen hiermee alle seksuele handelingen die niet gericht zijn op voortplanting. In hun ideologie staat dit symbool voor seksualiteit zonder reproductie en daarmee voor het afremmen van bevolkingsgroei.
4. Kannibalisme
Kannibalisme wordt vooral satirisch en provocerend ingezet. Omdat de CoE strikt vegetarisch is, wordt het gepresenteerd als een absurd alternatief voor vleesconsumptie. Het dient vooral om aandacht te vestigen op hypocrisie rond voedselconsumptie en ecologische impact.
The Church of Satan vs The Church of Euthanasia
Nu hoor ik u wel denken: zijn er dan overeenkomsten tussen het Satanisme en het gedachtegoed van de CoE? En ik kan u verheugen met het volgende antwoord daarop: JA!
Er zijn zeker enkele interessante overeenkomsten tussen het Satanisme en de CoE. Beide delen een fundamentele misantropie, verwerpen traditionele religieuze en morele normen, en benaderen de menselijke conditie op een radicale manier. Hoewel mijn eigen gedachten over beide stromingen elkaar overlappen, betekent dat niet automatisch dat het voor anderen hetzelfde geldt. Een Satanist hoeft dus geen aanhanger te zijn van de CoE, en iemand die de CoE volgt, hoeft geen Satanist te zijn.
- Afkeer van traditionele religie en moraal:
Beide bewegingen verwerpen traditionele religieuze en morele waarden. Het Satanisme wijst de christelijke moraal af, waarin schuld, zelfopoffering en lijdzaamheid centraal staan. In plaats daarvan legt het Satanisme de nadruk op zelfverwezenlijking, eigenbelang en individualisme. De CoE heeft een vergelijkbare afkeer van de goedbedoelende, vaak hypocriete ‘redders’ die proberen de natuur en mensheid te redden. Net als het Satanisme, stelt de CoE de misantropie van de mens centraal en verwerpt ze valse idealen van altruïsme en religieuze zelfopoffering. - Zelfverheerlijking en menselijke verantwoordelijkheid:
Zowel het Satanisme als de CoE benadrukken radicaal individualisme en verantwoordelijkheid. In het Satanisme draait het om het idee dat de mens zijn eigen normen en waarden bepaalt, egoïsme geen zonde is en het belangrijk is je eigen belangen te dienen. De CoE gaat verder door te stellen dat de mens zijn lot in eigen handen heeft, maar dan door de menselijke populatie drastisch te verminderen. Beide bewegingen wijzen erop dat de mens zijn verantwoordelijkheden niet moet ontlopen, noch moet denken dat hij de wereld kan redden, maar eerder moet erkennen dat hij deel uitmaakt van het probleem. - Verwerping van menselijke superioriteit:
Beide bewegingen zetten vraagtekens bij het idee van menselijke superioriteit. Het Satanisme ziet de mens als een krachtig wezen, maar zonder enige ‘goddelijke’ bestemming, slechts een dier in de natuur. De CoE gaat verder door de mens als een parasitaire soort te zien die de planeet vernietigt. Beide verwerpen het idee dat de mens als ‘heerser’ over de aarde mag handelen. - Zelfdestructieve benadering van de mensheid:
Het Satanisme moedigt afwijzing van conventionele normen aan, wat kan leiden tot zelfontplooiing door ‘bevrijding’ van maatschappelijke beperkingen. Dit kan gezien worden als een vorm van zelfdestructieve bevrijding: breken met de normen om jezelf te vinden. De CoE neemt deze benadering verder door daadwerkelijk te pleiten voor het verminderen van de menselijke populatie, met het idee dat de aarde en het leven daarop niet kunnen overleven zolang de mens in zijn huidige vorm blijft bestaan. Hier is de “zelfdestructie” letterlijker en radicaler. - Radicale ethiek en morele vernieuwing:
Beide bewegingen breken met de dominante ethiek van hun tijd. Het Satanisme benadrukt persoonlijke vrijheid, genot en kracht, terwijl de CoE de nadruk legt op de destructieve invloed van de menselijke soort, overbevolking en de vernietiging van het milieu. Beide zijn antinomistisch: ze breken met de traditionele normen en plaatsen eigen regels en ideeën boven de bestaande morele waarden.
Hoewel de CoE zeker een meer radicaal misantropische benadering heeft, is er duidelijk een overlap in de manier waarop beide bewegingen de bestaande normen en waarden van de samenleving bekritiseren, en in hun afwijzing van de traditionele opvattingen over het menselijk lot en de menselijke rol op aarde. De CoE lijkt in dit opzicht zelfs een donkerder en meer nihilistische versie van de ethiek die ook het Satanisme aanhangt, waarbij de nadruk ligt op het erkennen van de destructieve kracht van de mensheid en het idee dat de enige oplossing misschien wel is dat de mens zichzelf van de aarde verwijdert.
Indien de interesse is gewekt en u wil meer te weten komen over deze organisatie en het behoud van onze planeet:
Waar kan ik de Church of Euthanasia online vinden?
Op de onderstaande website is alles te vinden wat de kerk ooit heeft gepubliceerd. Dat omvat onder andere alle edities van Snuff It — compleet met kleurenfoto’s en illustraties — de volledige e-preken, een bronnenpagina met links naar door de kerk goedgekeurde websites.
De website is te bezoeken via: http://churchofeuthanasia.org. hoewel er via deze website geen propaganda materiaal meer te verkrijgen is kunt dan ook eens een kijkje nemen bij www.goswellroad.com.
Reactie plaatsen
Reacties